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三国志之大白天下 第一百四十三章 徐州收益

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    昭宁元年八月,帝称因身无德于天下,故失传国玉玺。九月,禅位于有德之皇弟陈留王协,命太傅袁隗、相国董卓共辅之,改元永汉。十一月,帝东巡于青州,就食于东莱。并以卢植为相,罢帝位,降称东莱义王。《后汉书》蔡邕

    何白领兵至北海,走的是陈留-梁-沛-东海-琅琊-北海的道路,明着是因为这条路太平好走,暗着却是为将来南下徐扬考察一番沿途的道路地形。

    此时徐州的北面青州、兖州黄巾此起彼伏,徐州却相对太平无事。自去年陶谦击败徐州黄巾贼后,以陈登为典农校尉,在徐州境内实行屯田。短短时间内,徐州农业生产得到极大的恢复和发展,州内百姓富足,谷米屯满粮仓。

    何白感觉此时在天下未乱之前,与徐州文武相友善的话,这对将来自已在青州的统治极有好处。于是何白在路过徐州之时,不但命令下军全体官兵严整军纪,遵守后世军队的八项纪律,还将自身最威武又平宜近人的一面展露给徐州人看。徐州人在见过下军的军容军纪之后,无不为下军的威武之姿而深感敬服。

    之后何白又请求暂留徐州整军,刻意的与徐州刺史陶谦相结交,与徐州别驾富豪糜竺相亲善,与徐州丹扬兵大将曹豹、许耽、吕由等论交情。又向陈登、王朗、赵昱等徐州名士请教治郡见解,更向泰山流民将领臧霸、孙观等请教与黄巾作战的战术问题。

    如今的何白可算是天下闻名的名士,在刻意的折节下士、屈已待人的交往之中,徐州文武皆对何白大为亲近。陶谦认为何白是天然的盟友之选;糜竺等官员认为何白有英主之相。他名士们亦认为何白的才学与见解别具一格,品性与德行都令人赞赏不已。特别是对百姓的态度,有若人之父母,将来的北海国必定大治。

    看来何白到京师洛阳养望半年,还是大有所得啊。特别是下邳陈氏可是与袁氏平起交游的汉朝三公门第,当时陈氏一族的刺史郡守一大把。陈珪、陈登父子能够与何白平等而交,趟若何白日后主政徐州,必不会引起徐州士族的反感。

    在徐州相对独立的骑都尉臧霸也认为何白的能力不输于已,又因何白的官位略高,早已名满天下,更年长一岁,于是率泰山诸将以兄事白。有如此众多的势力认同何白,将来陶谦有事,何白只怕能够轻易的将徐州收归囊中。

    在没有与陶谦相交时,何白还按三国演义中那般认为陶谦是个老好人。相交一阵之后,何白便就知晓,陶谦为人性格刚强霸道,治理徐州颇有些严酷的意味。但还好不是苛政型的,只是手段强硬与徐州士族称不上友善,与徐州士人们的关系比较紧张,有些独裁的意味。

    因为其自身拥有极强的军力,有三军一万五千人的丹杨精卒为私兵。加上朝庭原有的刺史部大军,以及其个人的威望、官途、战绩、还有极强的整合能力,方能将徐州所有的势力整合在一起,隐隐的有割据一方的态势。

    说来以州牧、刺史之身于暗中割据一方的先行者,不正是益州的刘焉与徐州的陶谦么。就算是袁绍、袁术、曹操、公孙瓒等人,也还要迟上两年才成。

    也正是因为陶谦的霸道,与徐州士人的关系紧张,所以在前不久察举张昭为茂才时,被张昭拒绝了。陶谦认为张昭轻视他,因此将张昭监禁。恰好何白刚刚到来,又与张昭好友赵昱相互援救,这才被释放出来。

    何白又大力的邀请张昭前往北海暂避,张昭也想看看以何白的观念治郡成效如何,于是决意前往北海暂居。至此,何白才满意的领军向北海国而去。

    路经琅琊,又向驻军于琅琊国的臧霸告别。一路行到阳都,何白突然想到诸葛亮似乎就是阳都人。虽然其现在还正年幼,上门打好关系也不错。

    于是命人询问阳都诸葛氏的府邸何在,不想却得知到诸葛亮之父诸葛珪,已于前年时就不幸逝世了。母亲章氏则更早一步去逝,如今诸葛氏一家的成年人只有继母一人。小辈中年纪最大的诸葛瑾也才刚满十五周岁,而诸葛亮更才只有八周岁而已。

    诸葛亮的亲叔叔诸葛玄如今正在四方游学,不知所踪,无人可以关照到他们。此时的诸葛亮一家六口人正是坐吃山空,无人依靠的境地。何白大喜,如此不正是天助我也么。当即备上厚礼,前往诸葛家拜访。

    阳都诸葛氏是汉司隶校尉诸葛丰之后,诸葛亮这支恐怕算是庶出了,所以没有在祖地诸县居住,而是分离搬到了阳都县来。不过即便如此,他家也算得上是名门望族出身,只是到了诸葛亮父亲诸葛珪这一代已经是明显没落了。

    阳都诸葛氏前家主诸葛珪至死时,也只是个郡丞。因此有何白这新任的北海国相、龙池乡侯前来拜访,身为小家主的诸葛瑾顿时慌乱的不知如何是好。

    还是年幼机敏的诸葛亮出来劝道:“北海国相又非我琅琊国相,我家又无大人,前来我家决非是为公事,必定是因与我家有旧,这才前来拜访。”

    然而有中二千石的高官前来拜会,还是让初次以家主身份待客的诸葛瑾紧张不已。何白只得温和的劝道:“你家与我家有大恩德,我是前来报恩的,可不是以官身前来拜访,希望阿瑾你莫要惶恐。”

    诸葛瑾不由一愣,问道:“不知我家与龙池乡侯有何恩德?”

    何白来时早就想好了,诸葛亮乃是千古流传的名相之才,诸葛瑾也是三公之才,就算是最小的诸葛均那也是郡守之才,自已要乘机早早的拐走为妙。然而自已与诸葛氏无亲无故的,只怕无法将之轻松拐走。

    要知世人都有无功不受禄,受馈有愧之心,纵是故旧好友的身份,只怕也不容易使诸葛氏托庇于自已。唯有以报恩的说法,才能让诸葛氏轻松自在的接受自已对其的恩养。

    何白于是假言说道:“我在年幼之时,曾与家父路过阳都,不幸忽得大病,又无余钱诊治,差点死去。幸得诸葛氏的慈悲,使钱救我于危难之中。如此活命大恩,使我终身难忘。如今我发达了,然而诸葛氏却不幸失怙,汝等诸子生活艰难,更无人关照,此不正是我报恩之时么?我欲将汝等一齐接至北海国恩养,待到成年之时再返阳都,不知阿瑾你意下如何?”

    诸葛瑾闻言,原来是自家曾对何白有过大恩啊,何白此番既是前来报恩的,诸葛瑾于是也就没了最初时的紧张了。只是对于日后托庇于何白的羽翼之下,诸葛瑾虽身为小家主,一时还是难以决断,把眼望向在旁侍立的诸葛亮来。

    何白见诸葛瑾迟疑,于是劝道:“阿瑾如今年岁不小了,正是拜师求学的大好时机,北海国有经学大儒郑康成在,我为北海相,若向其推荐阿瑾为弟子,想必他会给我一点颜面吧。待阿亮再年长一些,我亦可同样推荐阿亮去。日后汝等成年,我又再举汝等为孝廉,想必汝等为官也会容易不少吧。”

    郑康成名郑玄,是比蔡邕还要更加厉害的宗师大儒。蔡邕若称当世第二的话,第一的绝对是郑玄了。他在当时不仅集古文经学之大成,而且使古文今文融为一炉,独创了一个新的学派——郑学。现在已逐渐成为“天下所宗”的儒学。

    能有郑玄为师,纵是自幼机敏的诸葛亮也生出心动之色来。诸葛瑾望见诸葛亮心动的眼色,当即一口应下了何白之请,决意暂时托庇于何白翼下,前往北海国生活。

    何白的徐州一行,可谓收获极大。单单是直接的利益,便得了张昭这等内政大才。诸葛瑾、诸葛亮、诸葛均三兄弟则是长远的稳赚不赔感情投资。而徐州的其他文武关系,更是无半点风险的以小搏大式投资。

    何白能在短时间内得如此之多的收益,除了身为穿越者的关系之外,便是在京师洛阳的养望扬名了。若何白此时还是一个武夫形象的太守,只怕再过五年,都难以得到如此之多的收益矣。

    收了诸葛氏一家之后,何白再度领兵北上。来到诸县之后,前锋陈魁派传令兵回报道:“报,校尉,前营陈司马来报,前方有数百士子阻路,为首者自称是高密郑玄是也。”

    何白闻言大喜,前不久还说郑玄呢,怎的在此地碰到郑玄了。何白不敢怠慢,急领着何咸等数人策骑上前拜会。来到前军,只见前方不远的山丘之旁,有两、三百士子步行围着一乘牛车,一名六旬出头的老者正站在牛车之上眺望。

    何白一路奔行,直到牛车的五十步外,方才勒马跳下,一路小跑叫道:“前方的可是郑康成郑先生,在下何天明前来拜见。”
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